A representação e a reificação do feminino nos espaços da narrativa carnesiana Tea Rooms: mujeres obreras (1934)

Abstract

Esa investigación trae una reflexión acerca del femenino reificado en el espacio del salón de té retratado en la obra Tea rooms: mujeres obreras (1934), de la escritora madrileña Luisa Carnés (1905-1964). Así, se vale de los conceptos de espacio social y psicológico propuestos por Luis Alberto Brandão en Teorias do espaço literário (2019), y de reificación, idea trabajada por Axel Honneth en Reificação: um estudo de teoria do reconhecimento (2018). Para comprehender los espacios que las mujeres estaban a conquistar profesionalmente y la representación femenina en la literatura, nos basamos en la crítica de Virginia Woolf, que justifica los obstáculos enfrentados socialmente por las mujeres que se arriesgaban a poseer voz propia por medio de la escrita. Además, en críticas literarias de españolas y de especialistas en narrativas de exilio, respectivamente, Tània Balló en Las sinsombrero: las pensadoras y artista olvidadas (2019), Nuria Capdevila-Arguelles en El regreso de las modernas (2018) e Iliana Olmedo en El trabajo femenino en la novela de la Segunda República: Tea rooms (1934) de Luisa Carnés (2014). Buscamos dilucidar que las trabajadoras del salón de té pasan por un doble proceso de objetificación: por el sistema patriarcal, que las reducen por ser mujeres; y por el sistema capitalista, por se tratar de mano de obra explotada. Comprendemos, aún, que el salón de té presenta una posición de protagonista en la obra, y posee un valor mayor que sus empleadas, las cuales son deshumanizadas - o sea, pierden sus características individuales - y sus significaciones son mecanizadas. A fin de justificar los procesos históricos que están implicados en esas acciones, nos basamos en los estudios de la historiadora Michelle Perrot en Minha vida das mulheres (2019) e Os excluídos da história: operários, mulheres e prisioneiros (2021), que explicitan las imposiciones de posturas y comportamientos con base patriarcal a las mujeres en las primeras décadas del siglo XX.