A voz delas: uma análise de representações sobre mulheres em canções sertanejas interpretadas por mulheres

Abstract

del Análisis Crítico del Discurso (FAIRCLOUGH, 2001), los resultados de una investigación cualitativa que tuvo como meta analizar representaciones sobre mujeres en canciones sertanejas interpretadas por mujeres en períodos distintos (1980; 1990 y 2010). Además, el estudio buscó identificar qué opciones lingüísticas fueron responsables de las representaciones, explorando el vocabulario utilizado, así como verificar si esas representaciones cambiaron de un período a otro y, en caso afirmativo, de qué manera. El corpus de la investigación fue constituido por letras de canciones sertanejas de las cantantes Roberta Miranda y Marília Mendonça, pertenecientes, respectivamente, a los períodos denominados "sertanejo romántico" y "sertanejo universitario". El estudio descrito aquí se ajusta al Análisis Crítico del Discurso (ACD), que es un enfoque teórico-metodológico que propone y utiliza la concepción tridimensional del discurso, la cual muestra que las tres dimensiones (texto, práctica discursiva y práctica social) se interrelacionan, siendo la práctica discursiva lo que hace la mediación entre el texto y la práctica social "(OLIVEIRA, CARVALHO, 2013). El corpus fue analizado a partir de seis campos semánticos, siendo ellos sentimentalismo; abnegación, mujer perdida; la racionalidad; independencia y mujer decidida. El análisis de las canciones reveló que hubo un considerable cambio en las representaciones sobre las mujeres de un período para el otro. La mujer representada en las canciones de la cantante Marília Mendonça, no es la misma mujer representada en las canciones de Roberta Miranda. La primera, aunque todavía sufre por amor, tiene actitudes racionales y no le importa quedarse solo, ya no necesita el papel masculino para sentirse completa. Sus composiciones exponen, en suma, un sujeto lírico empoderado, que tiene autonomía del propio cuerpo y una actitud contraria a las de la sociedad patriarcal, o sea, es opuesta a las actitudes demostradas por las canciones de Roberta Miranda, a las que la mujer priorizaba las relaciones, aunque ellos no fueran buenos y se renunciaba colocando al hombre en primer lugar.